En política, el tiempo es dinero… y en Ezequiel Montes parece que el tiempo se guarda en el mismo cajón donde duermen los millones prometidos. El presidente municipal asegura que el proceso de construcción de la Universidad es largo, que hay que hacer planos, proyectos, estudios y mil trámites más. Pero lo que no explica es por qué, desde que terminó la feria —donde se gastaron 28 millones de pesos—, esos supuestos 5 millones destinados para la Universidad no han dado ni una sola muestra de vida.
Meses después, el alcalde organizó otro evento para anunciar con bombo y platillo que el Gobierno del Estado había aportado otros 5 millones y la Universidad Autónoma de Querétaro otros 5. En suma, 15 millones de pesos que, en teoría, deberían estar impulsando la obra educativa más importante del municipio. La pregunta es sencilla: ¿dónde están esos recursos?
¿Acaso duermen bajo llave en un cajón del escritorio municipal? ¿O están recorriendo el país al galope, jineteados por la burocracia y la falta de transparencia? Porque si algo caracteriza al jineteo de recursos públicos es esa habilidad para hacer rendir el dinero… pero no en beneficio de la gente.
Mientras tanto, el presidente prefiere culpar a los “medios chayoteros”, como despectivamente los llama, de su falta de resultados. Pero esa vieja estrategia de victimización ya no engaña a nadie. Los hechos, como los caminos de la Congregación —que siguen igual de olvidados—, hablan por sí solos.
El problema no es la crítica, sino la opacidad. En política, el silencio prolongado sobre el dinero público siempre huele a jineteo. Y en Ezequiel Montes, lo que debería ser un proyecto educativo parece haberse convertido en un ejercicio de rodeo financiero, donde el alcalde cabalga sobre millones que no llegan a destino.
La rendición de cuentas no se hace con discursos ni con excusas, sino con resultados. Porque al final, cuando la ciudadanía despierte y exija saber dónde está el dinero, no bastarán ni los planos, ni los proyectos, ni los insultos a la prensa. Solo quedará claro que la verdadera feria fue la del dinero público.
